Je ne suis qu’à l’entame, mais que de choses apprises, quelle densité: sur le fameux train de la mort de février 1962, sur l’assassinat des missionnaires protestants à Bangangte ayant conduit à l’exécution sur la place publique de l’ex député fédéral NYA Thaddee en 1965.

Sur ce crime non élucidé c’est impressionnant le foisonnement des pistes toutes diverses que nous livre le texte d’Arol Ketchiemen, il y a la rivalité dans le Nde qui mettait aux prises le député NYA Thaddee à l’ex secrétaire d’Etat fédéral Jean Pierre Wandji Nkuimy accusé par le député de l’assassinat du sous-préfet de Bazou Joseph Mbeng, le ministre Wandji Nkuimy sera condamné à perpétuité par le tribunal militaire de Yaoundé et ses partisans nourrissaient depuis lors une très audible soif de vengeance.

Une autre piste et non des moindres inscrit le complot contre le député Nya Thaddee dans une série de complots visant à écarter les figures fortes et montantes de l’élite Bamileke pouvant faire ombrage au pouvoir d’ahidjo: Pierre Kamdem Nimyim, accusé du meurtre du député Noe Mopen, juge en 1963 et condamné à mort puis fusillé sur la place publique le 3 janvier 1964; Daniel Kemajou, chef traditionnel de Bazou et ancien président de l’assemblée législative du Cameroun a été condamné à la prison ferme; Jean Mbouendeu, maire de Bafang arrêté et envoyé à la BMM en 1965; Victor Kanga, député de New-Bell puis ministre des finances entre 1964 et 1966 inculpé en 1966 pour propagation de fausses nouvelles et subversion; Joseph Foalem, directeur adjoint de Radio Cameroun et Pierre Tchanque secrétaire général du ministère des finances arrêtés et tortures à la BMM de Yaoundé…

Le chapitre consacré à la traque et à l’assassinat du docteur Osende Afana dans l’Est Cameroun nous révèle le rôle trouble des figures comme Hogbe Nlend et Woungly Massaga.

Et l’incendie du Marché Congo du 24 avril 1960, immortalisé en musique par Chantal Alima Stone qui y a perdu toute sa famille, saviez-vous que là aussi le drame a eu lieu dans un contexte d’affrontements communautaires à la suite d’une élection locale opposant deux candidats : Kache, candidat musulman soutenu par le parti d’Ahidjo et Deffo Sébastien upeciste déclaré qui remporta haut la main l’élection ?

Ce livre est une audacieuse odyssée dans les placards où se planquent des cadavres oubliés de notre tumultueuse Histoire…

Eric Tchuitio Tanke

Disponible au Cameroun
Yaoundé : 6 56 14 79 36
Librairie des peuples noirs

Douala : 696477309
Disponible sur Amazon et en contactant le 0033 7 44 55 04 81

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En effet, dans l’histoire contemporaine du Cameroun, on dénombre une kyrielle d’affaires criminelles non élucidées et faisant généralement l’objet de classements sans suite.

Aucun véritable effort n’est fait pour élucider ces crimes, ou encore pour obtenir justice pour les victimes comme cela se fait ailleurs, notamment à travers de véritables enquêtes, des ouvrages, des films/documentaires.

Ce livre vient donc combler ce vide. Toutefois, il n’a pas la prétention de vouloir élucider toutes les affaires qui y sont mentionnées. Son objectif est de relancer les questionnements autour de ces crimes, de susciter le débat, de pousser de potentiels témoins à parler, d’entretenir ces affaires dans les mémoires, de relancer les questions sur les mobiles et les auteurs, d’alimenter la mémoire collective, de vaincre l’oubli et d’apporter la paix aux familles des victimes.

Ce livre aborde une vingtaine d’affaires de morts non élucidées au Cameroun de 1960 à 2013.

Ainsi donc, dans quelles circonstances ont été tués Osendé Afana, Marthe et Félix Moumié ? Où se trouvent leurs dépouilles ?

Qui est Nya Thaddée ? A-t-il tué les missionnaires protestants Roland Vald-vogel et Liliane Markoff ?

Qui a décimé la famille Mpondo à Douala ? Que sont devenus les assassins de Vincent Dikoum ?

Quelles sont les circonstances autour de la mort du Pr Joseph Tchundjang Pouemi ?

Que s’est-il passé au quartier Congo en 1960 et à l’institut privé Monthé en 1988 ?

Alors qu’ils étaient au sommet de leur carrières, Zanzibar et Kotto Bass ont été arrachés à la vie comme un oiseau en plein vol : que s’est-il passé ?

Ce livre aborde aussi plusieurs autres affaires sensibles : les 9 disparus de Bépanda, la disparition de Guérandi Mbara, l’assassinat de Narcisse Djomo Pokam, la mort de René Journiac, le suicide de monsieur Pewé, le train de la mort, l’assassinat du jeune étudiant Njongoué Kamga Collins, les assassinats du père Engelbert Mveng, Mgr Yves Plumey et les sœurs religieuses de Djoum etc.

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Arol KETCH – 18.01.2023
Rat des archives

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“SOUNDS FROM CAMEROON ( Vol 1)” est le premier volume d’un album de reprises instrumentales de quelques classiques de la musique camerounaise. 

Manuel Guysso à travers ses doigts magiques ressuscite quelques classiques de la musique camerounaise qui tendent à être oubliés aujourd’hui. Une volonté manifeste de sauvegarder notre patrimoine musical.

Cet album donne la part belle aux artistes du milieu des années 50 au milieu des années 80 ( Manu Dibango, Cromwell Nzié, Jean Bikoko Aladin, Ekambi Brillant, André Marie Tala, Messi Martin, Archangelo de Moneko, Willy le Paape, Japhet Major Mekunde, Marthe Zambo, Pierre Didy Tchakounté, Elvis Kemayo, Dina Bell, Samson Chaud gars, Francis Ndom, Kawtal).

“SOUNDS FROM CAMEROON ( Vol 1)” est un album de 6 titres : ONE RYTHM AROUND, NONO FOLK, BAMI COOL, EKAMBI  SHOW, SAUCE TOMATE, ASSIKO. 

Cet album accompagne le tome 2 du livre “Les Icônes de la musique camerounaise” de l’auteur Arol KETCHIEMEN.. Livre qui dresse le portrait des figures de proue de la musique camerounaise.

L’album est produit par le label FM Records ( Fourmi Magnan Records) et est l’œuvre de l’icône Manuel Guysso. 

Dans la continuité du livre “Les Icônes de la musique camerounaise” que préface Manuel Guysso, l’album  est une authentique invitation à un voyage cadencé à travers l’âge d’or de la musique camerounaise. 

Cet album se veut représentatif de la panoplie de rythmes que regorge le Cameroun. 

L’album est désormais disponible: https://bfan.link/sounds-from-cameroon-1

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Graça Machel représente l’épouse idéale. Elle confirme l’adage qui veut que « Derrière un grand homme, se cache une grande femme ».

Cas unique dans l’Histoire, Graça Machel a été la première dame de deux pays différents. Elle a partagé la vie de deux chefs d’Etats africains ; et pas les moindres. Graça Machel fut l’épouse de Samora Machel le premier président du Mozambique indépendant de 1975 à 1986. En 1998, elle épouse le président sud-africain Nelson Mandela de 27 ans son aîné.

En 1986, son époux Samora Machel perd la vie dans un crash aérien aux circonstances jamais élucidées. Alors qu’elle est profondément peinée par la mort de son époux, Graça Machel reçoit une lettre de condoléances à elle envoyée par Nelson Mandela depuis sa prison de Robben Island. Réponse de Graça : « De votre vaste prison, vous m’avez envoyé un rayon de soleil dans mes heures les plus sombres ».

A sa sortie de prison en 1990, Mandela ne parvient pas à renouer avec sa femme, l’étincelante Winnie. Le couple se sépare dès 1992 et divorce officiellement en 1996. C’est après ce divorce que débute effectivement la liaison entre Graça et Nelson. Les deux amoureux convolent en justes noces le 18 juillet 1998, lors du 80e anniversaire de « Madiba ». Graça Machel a toujours été la source de réconfort et de soutien de ses différents époux ( Machel et puis Mandela). Elle les a toujours accompagnés dans leurs différents projets pour le pire et pour le meilleur.

« Les Sud-Africains ont une grande dette envers Graça Machel. Elle n’a pas seulement apporté de la joie à Madiba, elle a aussi essayé très fortement de garder la famille Mandela unie. » a déclaré le Nobel de la Paix Desmond Tutu dans les colonnes de City Press.
Elle est restée au chevet de Nelson Mandela jusqu’à ce qu’il pousse son dernier soupir. A la mort de Nelson Mandela, Graça Machel a officiellement renoncé à la moitié du patrimoine de l’ancien président. Celui-ci est estimé à un peu plus de trois millions d’euros. Selon la loi sud-africaine, Graca Machel aurait pu prétendre à la moitié de ce patrimoine, étant mariée sous le régime de la communauté de biens. Mais pour maintenir l’unité de la famille, elle renonça à son héritage.

Sources : « Surnoms des hommes et femmes qui ont marqué l’Histoire contemporaine de l’Afrique », Arol Ketchiemen, Editions La DOXA
Le livre est disponible :https://amzn.to/2QH5q56

Dans mon livre surnoms des hommes et femmes qui ont marqué l’histoire contemporaine de l’Afrique, je dresse la vie et le parcours de plus hommes et femmes qui ont marqué l’histoire de l’Afrique.

Source: Arol KETCH – 22.11.2021
Rat des archives
Opep de l’histoire
Fourmi Magnan égarée

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Elle est certainement l’une des artistes Camerounaises les plus sous-cotés, un talent qui n’est pas reconnu à sa juste valeur et pourtant, elle mérite amplement d’être hissée au sommet et de connaitre la gloire.

Reniss a récemment mis sur le marché l’album « NZO » ; une véritable tuerie. On peut aisément affirmer que Reniss a trouvé son couloir et a atteint l’apogée de son art. Une étoile est née. Le titre « Commando » de cet album est un véritable délice. Alors que certains jeunes chanteurs de la musique urbaine ont osé affirmer que « le Makossa est mort » ; Reniss les fait mentir en allant puiser son inspiration dans le Makossa originel. « Commando » de Reniss est la plus belle chanson camerounaise que j’ai écoutée en 2020 ; on y trouve tous les ingrédients d’une chanson réussie. Tout y est : l’orchestration, les paroles, l’originalité, la réalisation. A nous à présent de porter cette vers les cimes du succès.

Au-delà du titre « Commando », plusieurs autres titres se démarquent dans cet album : « Nyama Nyama », « Njangui », « Mbeng le feu sort », « On dit quoi », « Kwassa Kwassa », « Harambee », « Raw Money », « Zaman Sarki » etc.

Cet album est panafricain. Chaque africain y trouvera son compte. Par moment Reniss chante en Swahili, on y retrouve aussi de la bonne rumba, on peut aussi se trémousser sur du bon kwassa-Kwassa, on se laisse emporter par des airs de bottle dance, on se laisse aisément transporter sur des rythmes d’Afrique de l’Est, on y savoure aussi de la Kora des griots d’Afrique de l’Ouest, l’afrobeat aussi joue sa partition dans cet album etc.

Dans le titre « Harambee », Reniss exprime clairement son ouverture musicale, son attachement à tout le continent africain et cite notamment un certain nombre de pays :  Congo, Ghana, Nigeria, Kenya, Mali, Lybie, Afrique du Sud etc. « Harambee » est un mot qui a été propulsé par le Kenyan Jomo Kenyatta. « Harambee » signifie littéralement « tous ensemble » en swahili, et est également la devise officielle du Kenya et apparaît sur ses armoiries. Reniss appelle donc les africains à être unis, à travailler ensemble. Dans le titre « Miracle », elle n’hésite pas à louer son Dieu, lui qui « est bon ».

Les titres « Mbeng le feu sort » et « On dit quoi » nous font trépigner au rythme du bon Bikutsi.

A travers cet album, elle a fait exactement ce qu’on attend de la jeunesse africaine : réaliser un savant dosage entre tradition et modernité. Saluons aussi sa parfaite maitrise de plusieurs langues qu’elle n’hésite pas de convoquer en chanson. Reniss a réussi son saut qualitatif dans le passé, elle a fait un voyage réussi à travers le temps ; elle emprunte ici les pas du jeune nigérian Burna Boy qui exprime son amour pour l’afrobeats en reprenant en version modernisée des titres à succès du grand Fela Kuti.

Mais qui est Reniss ?

Cette jeune femme née en 1988, s’est révélée en 2016 avec son titre « dans la sauce » qui a fait danser de nombreux Camerounais. Mais, Reniss et la musique c’est une histoire d’amour qui date de très longtemps. Celle qui a fait ses premiers pas dans la musique à travers les chorales religieuses est la protégée de JOVI le monstre depuis près de 10 ans.  C’est ensemble qu’ils ont réalisé l’album HIV (en 2012) et l’EP AfriKan Luv (2013).  Elle a crevé l’écran en 2014 à travers sa participation à la chanson et la vidéo de B. A. S. T. A. R. D du Rappeur Jovi. 2016 est pour elle l’année de la consécration avec le titre « Dans la sauce ». En réalité « Dans la sauce » est extrait de l’album « Tendon ». Un album très riche dont les autres titres ont été occultés par le titre « Dans la sauce ». Les autres titres de cet album n’ont pas connu le succès qu’ils méritaient. A travers cet album, Reniss a clairement tracé sa voie. Elle opère un syncrétisme parfait entre les rythmes traditionnels camerounais et ce qu’on appelle aujourd’hui « Musique urbaine ».

Le titre « Manamüh » de cet album est un véritable délice. Un air de bend-skin bien cadencé et rehaussé à travers des sonorités de « Bottle Dance ».  Dans cet album plusieurs autres titres devraient retenir l’attention : Dashiki, Feel Like, More, Michael Jackson, I’m Ready, Half etc.

Mention spéciale pour le titre « Wusai », une véritable galette musicale à dévorer sans modération. L’orchestration est entrainante et originale. La collaboration avec Jovi et Pascal donne une autre dimension à ce titre.

L’album « Tendon » est un savant dosage de plusieurs influences musicales africaines : Bend-Skin, Makossa, Bikutsi, Bottle Dance, Njang etc. Dans cet album, Reniss a réussi à marier parfaitement les « rythmes camerounais » avec la « musique urbaine ».

Ce qui frappe d’emblée chez Reniss, c’est son ouverture musicale. Elle n’hésite pas à sortir de sa zone de confort pour explorer d’autres univers. Très ancrée dans les traditions africaines, Reniss a à cœur de valoriser les cultures, les rythmes africains et même les icônes de la musique africaine. N’a-t-elle pas réalisé un album entier dédié à quelques grandes voix de la chanson africaine ? C’est le fameux EP « Renis Chante les classiques ». EP dans lequel elle reprend avec perfections des titres de la camerounaise Bébé Manga, le togolaise Bella Bellow, l’ivoirienne Monique Séka, la Cap-verdienne Césaria Evoria.

Nous remercions JOVI, le monstre pour ce génie qu’il a façonné et fait éclore.

J’ai écouté l’album « Nzo » de Reniss et je vous le recommande.

Savourez et abonnez-vous à la chaine youtube de Reniss :

Arol KETCH – 01.08.2020

Fourmi Magnan égarée

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Voici la vidéo du tube « Proof »avec un Paul Simon, un Bikutsi endiablé. On peut apercevoir les divas Sissy Dipoko, Charlotte Mbango , Florence etc . ou encore le terrible bassiste Armand Sabal Lecco.Vincent Nguini rejoint l’équipe de Paul Simon en 1986 et imprime aussitôt ses marques et apporte son influence.

“The rythm of the saint” son premier album (1990) avec Paul Simon est une composition du Rythme Bikutsi. L’histoire de cet album est la suivante.

Lorsque Vincent arrive dans le groupe, il trouve que Paul Simon qui essayait une nouvelle expérience musicale extra-occidentale avait enregistré les percussions au Brésil. Vincent essaie donc de tisser des guitares sur ses percussions.

Le groupe a un bassiste sud-africain qui n’est pas très exquis lorsqu’il s’agit de faire du Bikutsi. Vincent Nguini décide de faire appel à Atebass qui fut bassiste au sein du fameux groupe “Les têtes brûlées”. Mais les choses traînent. compte tenu de l’urgence, Vincent Nguini se tourne vers Armand Sabbal Lecco qui est en France. Celui-ci répond favorablement à la demande et se rend aussitôt disponible. Florence Tity Dibeng, Sissy Dipoko et Charlotte Mbango rejoindront l’équipe aux choeurs. Des seize compositions initiales, dix seront retenues pour l’album. Le disque sera un succès. Plus de 6 000 000 d’exemplaires vendus avec à la clé un disque de platine.

Source: Arol KETCH

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Il est au cœur de l’album à succès « Proof » de Paul Simon plus de 6 millions d’exemplaires Vendus, disque de platine. C’est lui qui compose d’ailleurs le titre  » the coast » de cet album.

Il a joué aux côtés de Joe Dassin, Sheila, Henri Salvador, Karen Cheryl, Stanley Clark, Miles Davis, George Benson, Paul McCartney, Hugh Masekela, Chris Botty etc.Il a joué sur les plus grandes scènes au monde : à la maison Blanche à l’investiture de Bill Clinton, à l’Olympia, au Madison Square, au Wembley Arena, au Tokyo home. Avec Paul Simon,il a joué devant 800 milles personnes à New-York.

Il a enseigné la musique dans les plus grandes écoles de musique au monde.C’était un ardent défenseur de la théorie musicale, il tenait absolument à ce que les musiciens Camerounais aillent à l’école pour apprendre la théorie musicale.

C’est par exemple lui , qui insiste pour que Justin Bowen s’inscrive au conservatoire de musique au Havre. Vincent Nguini était aussi quelqu’un de très généreux,il aimait partager son génie avec les siens. Il a été le mentor de plusieurs icônes de la musique Camerounaise dont le terrible guitariste moustique Ambassa.

Il a posé son doigté magique sur plusieurs grands succès de la musique Camerounaise et africaine. Il a fait partie du groupe Maloko.C’était un article éclectique. Il jouait de tout : high life, afrobeat, Makossa, Bikutsi, jazz, funk, pop, blues, soul etc.Il avait pour projet avant sa mort de construire une grande école de musique au Cameroun pour former les camerounais et faire éclore les talents.Il est mort en 2017 au Brésil, terrassé par un cancer.

Source: Arol KETCH

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Bill Loko a été repéré par Ekambi Brillant autour des années 1970 lors d’un concours de musique auquel il participait. Ekambi Brillant a été séduit par son jeu de guitare et la qualité de sa voix. Bill gagne la compétition et Ekambi Brillant vient dans les coulisses en criant et en pointant un doigt dans sa direction : « Hey toi ! arrête de chanter et donne-moi ces chansons, je les veux » . Bien qu’il n’avait que 14 ans à l’époque, ils se sont liés d’amitié et Ekambi Brillant est devenu instantanément comme un grand frère, un mentor. Ekambi Brillant choisit même une composition de Bill Loko qu’il enregistre dans son nouvel album. Cette reconnaissance de l’ainé rend le jeune Bill Loko très fier.

Les Parents de Bill Loko décident de l’envoyer poursuivre ses études en France. Il arrive à Paris en 1976 et fait la rencontre du très talentueux poly instrumentiste Michot Dhin, un ami du Cameroun. Les deux amis se mettent à jouer ensemble à leurs heures perdues. De cette collaboration naitront les tubes Nen Lambo et Salsa Makossa. Ils sont accompagnés dans cette aventure par Claude Vamur et Jean-Claude Naimro (futurs membres des Kassav) qui sont des membres de ce qu’il convenait d’appeler à l’époque « l’équipe nationale du makossa ».

Mais Bill Loko faisait avant tout de la musique pour le plaisir. Il ne la faisait pas pour la gloire ; pour ce brillant universitaire la musique était un loisir. En 1980, lorsque parait le titre Nen Lambo, le succès est au rendez-vous. Bill Loko est surpris par ce succès inattendu ; lorsqu’il se déplace dans les rues de Paris il est assailli par des foules de gens qui réclament des autographes : « Le moins que je puisse dire, c’est que le succès m’a pris par surprise. À un moment donné, marcher dans les rues de Paris, surtout à Clichy, est devenu un problème. Les gens affluaient de partout pour me demander des autographes ; ce n’était pas quelque chose avec laquelle je me sentais à l’aise et j’ai surtout essayé de m’éloigner aussi vite que je pouvais. Le truc avec la gloire, c’est que vous plongez et que vous soyez submergé par les vagues ou que vous vous retirez. J’ai choisi de me retirer et je me suis assuré que personne ne savait où je vivais. Et je dois blâmer tout cela sur Ekambi Brillant […] La célébrité n’est pas venue progressivement, c’est venu comme ouragan. Je sentais ma vie privée entravée et je ne pouvais pas la contrôler. » confiait -il à Déni Shain de Analog Africa ;

Un jour alors qu’il devait se produire dans une discothèque à Marseille, il vécut une scène mémorable : « Une superbe blonde a commencé à enlever vêtements et avant même que je le sache, elle était sur scène nue. C’était incroyable ! Super ambiance. Vers la fin du concert, des gars qui avaient été les gardes du corps de Johnny Hallyday m’ont entouré et escorté comme si j’étais Johnny lui-même. Mais moi, je voulais juste faire la fête avec les invités. J’ai commencé à discuter avec eux en leur disant de mettre fin à ces absurdités » ; Bill Loko est désormais invité partout et n’a même plus du temps pour se consacrer à ses brillantes études. Submergé par cette célébrité dévastatrice, il décide d’aller se réfugier dans un pays du monde où il ne sera pas reconnu et où il pourra poursuivre ses études dans l’anonymat. Il choisit l’Australie pour se faire oublier. Il y passera plusieurs années.

Un jour, il reçoit l’appel des ancêtres pour un retour en Afrique. Ce jour-là, alors qu’il se promenait dans les rues de Sydney ; il sentit l’odeur et reconnut une herbe magique de son enfance au Cameroun. L’herbe appelée « Ngongui ». C’est une herbe utilisée pour la magie et pour conjurer les sorts. Lors des rencontres de football, il n’est pas rare de voir les marabouts des équipes jeter cette herbe dans les buts des équipes adverses.

Ayant trouvé et senti cette herbe à l’autre bout du monde à Sydney ; Bill Loko vit sa vie entière défiler devant lui :  sa jeunesse, sa famille, ses amis, son pays le Cameroun.  C’était un appel à retourner vers les siens. Lorsqu’il rentre à la maison ce jour-là, il lance cette phrase laconique à son épouse : « L’Afrique nous appelle ».  

Bill Loko a réalisé des mélodies atemporelles parmi lesquelles on peut citer : Salsa Makossa, Dipita, Ndolo, Tika Ndolo, Muaye, Malinga, Mina Ma Ndutu, Africa Wake Up.

Avec trois albums (Nen Lambo (1980), Dipita (1981), Africa Wake Up (1986)), il a estampillé son nom en lettres dorées dans le livre d’or de la musique camerounaise.

Au sujet du titre « Salsa Makossa » ; on peut lire dans les critiques de l’époque « Lorsqu’on écoute Salsa Makossa, on sent une domination de l’électronique, faisant de cette musique celle de l’avenir car, je me dis parfois que la place de Bill Loko est déjà réservée dans l’avenir. Tout le monde l’aime, même sans le vouloir. Il vous suffit, en passant près d’une discothèque, d’écouter Bill Loko pour tomber d’admiration devant ce feeling, ce plaisir sans cesse renouvelé »

Comme Bill Loko, plusieurs valeurs montantes de la musique Camerounaise ont été stoppées en plein vol pour des raisons diverses et variées.

Qu’est devenu le très talentueux Bill Loko ? Qu’est devenu la très atypique Chantal Alima Stone ? qui se souvient d’Eddy Edouthé ? qui se souvient de Bebey Black ? qui se souvient de Betti Betti et de sa sœur Annie Disco ? qui se souvient de Bebey Black ? Souhaitez-vous savoir les origines des principaux rythmes du Cameroun ?

Les réponses dans le livre : Les icônes de la musique Camerounaise.

Contacts pour l’avoir depuis le Cameroun s

Yaoundé : 6 96 83 86 60

Douala : 6 55 51 37 31

Le livre est aussi disponible à la librairie des peuples noirs à Yaoundé, Montée SNI.

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Abonnez-vous à la chaine youtube : Arsene Dipita ; pour savourer les mélodies captivantes de chez nous

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Issue d’une famille de huit enfants dont quatre filles et quatre garçons, Marthe Zambo est née le 14 mai 1947 à Ebolowa dans le département du Ntem. Elle est l’une des voix de charme de la chanson Camerounaise.

La petite Marthe perd très tôt ses parents et commence la musique à l’âge de seize ans, en animant des bals scolaires à Ebolowa sa ville natale, à Bertoua et à Douala.  Après la mort de ses parents, ne pouvant pas payer ses études, elle se lance dans la musique en intégrant le groupe « les grands fantômes ». Avec ce groupe, elle fera une grande tournée à travers les pays.

En 1970, la chanteuse en herbe est repérée par le propriétaire de la Boule rouge, le club le plus select et en vogue de Ndjamena au Tchad à cette époque-là. Après avoir signé un contrat avec ce club, Marthe Zambo en devient la chanteuse vedette et commence une épopée de chanteuse de cabaret dans la capitale tchadienne.

De retour au Cameroun plusieurs années plus tard, elle fait la rencontre d’Ekambi Brillant. C’est une rencontre qui sera déterminante pour la suite de sa carrière. C’est lui qui l’encourage et l’aide à enregistrer pour la toute première fois chez Decca, puis chez Fiesta.

Marthe Zambo s’est révélée au grand public grâce à son titre « avec toi ». Voici l’histoire de cette belle chanson.

En 1979, Marthe est en studio avec Eko Roosevelt pour produire son deuxième album. Malheureusement elle n’a que 7 chansons prêtes à la veille de l’enregistrement. Or à cette époque, on enregistrait 8 titres par album. Très rigoureux, Eko Roosevelt rappelle à cette dernière qu’il lui faut impérativement un dernier titre. C’est à 3h du matin, qu’elle est frappée par une inspiration divine et écrit ce dernier titre qui fera sa renommée internationale. Une fois l’album enregistré, la chanson Avec toi conquiert très rapidement le cœur de tous les mélomanes à travers le monde. L’artiste est sollicitée et invitée partout pour l’interpréter. Elle reçoit des lettres de fans de tous les pays. Elle est invitée pour interpréter ce titre dans plusieurs cérémonies de mariage car c’est une chanson d’amour qui entremêle trahison, nostalgie, chagrin, amour retrouvé. La chanson décroche un disque d’or en France qui est célébré aux champs Élysées. Ce slow venu d’ailleurs a été repris plus d’une vingtaine de fois en plusieurs langues différentes depuis sa sortie.

Souhaitez-vous connaitre de manière détaillée, la vie et le parcours de Marthe Zambo ? Souhaitez-vous découvrir l’histoire de la musique camerounaise et de ses grandes icones ?

Alors nous vous invitons à lire la suite dans le livre : « Les Icônes de la Musique Camerounaise ».

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