En effet, le samedi 02 mars 2024 à la surprise générale, le Magrabi ICO Cameroon Eye Institute qu’il dirige a reçu une visite surprise du Président Paul Biya en compagnie de son épouse Chantal Biya.
Sur les clichés photos retraçant cette visite, on découvre alors le patron des lieux : le Dr Henry Nkumbe; un visage jusqu’alors inconnu du grand public. La mine sérieuse et le pas alerte, il s’affaire à présenter l’hôpital qu’il dirige ainsi que son personnel au couple présidentiel.

Il faut noter que la dernière visite improvisée du Président Paul Biya remonte à très longtemps. En 42 ans de pouvoir, le Nnom-gui n’est pas réputé pour des déplacements sur le terrain.
Mais qui est ce discret ophtalmologiste dont les performances et le professionnalisme sont parvenus aux oreilles de Paul Biya au point où il a décidé de venir voir de ses propres yeux les réalisations qu’on lui a tant vantées ?

Né le 26 juin 1971 à Kumba dans la région du Sud-Ouest du Cameroun, le Dr Henry Ebong Nkumbe est certainement l’un des meilleurs ophtalmologistes du Cameroun et même de la sous région Afrique Centrale.
Cet ophtalmologiste chevronné est une sommité de la chirurgie vitréo-rétinienne, la chirurgie de la cataracte et la chirurgie réfractive, ainsi que dans l’ophtalmologie de la santé publique.
Il a suivi des études de médecine en Suisse et en Allemagne. Après avoir travaillé au siège de la GTZ à Eschborn en Allemagne et à l’OMS à Genève, il poursuit sa formation en ophtalmologie à l’Université de Nairobi, au Kenya.

En 2004, il rejoint l’organisation internationale pour les personnes handicapées, CBM, et a travaillé à CCBRT Dar es Salaam et à KCMC/KCCO à Moshi.
En septembre 2006, il est désigné pour travailler à Madagascar par le CBM en tant que conseiller médical. En collaboration avec le ministère de la Santé de Madagascar et la Société ophtalmologique malgache, il a joué un rôle clé dans la mise en œuvre de l’initiative VISION 2020 à l’échelle nationale et régionale, ainsi que dans la formation des médecins ophtalmologistes et du personnel ophtalmologique de niveau intermédiaire.

Pendant son séjour à Madagascar, il a exercé en tant que professeur invité au programme de santé oculaire communautaire de l’hôpital Groote Schur à Cape Town, en Afrique du Sud. Il a également été consultant invité au Kilimanjaro Christian Medical Center de l’Université Tumaini, à Moshi, en Tanzanie, où il a participé activement à la formation des résidents en ophtalmologie.
Assoiffé de connaissances, il s’est perfectionné à la London School of Hygiene and Tropical Medicine et a suivi des cours en leadership et en entrepreneuriat à Londres.
En 2010, les promoteurs du Magrabi ICO Cameroon Eye Institute ont sollicité le Dr. Henry Nkumbe, qui a rejoint le projet en contribuant à sa conception et à sa réalisation.
Inauguré en 2017 par le Premier ministre, Chef du gouvernement, cet hôpital emploie plus de 100 Camerounais.

À ce jour, plus de 330 000 consultations ont été effectuées, dont plus de 60 000 ont été des consultations gratuites dans des communautés mal desservies. Pendant la même période, plus de 15 000 interventions chirurgicales complexes des yeux ont été réalisées pour restaurer ou préserver la vue.
De plus, plus de 230 professionnels des soins oculaires de 12 pays africains ont été formés dans divers programmes d’ophtalmologie, la majorité d’entre eux venant de pays d’afrique francophone.
Ces exploits ont fait du MICEI et du Cameroun les seuls centres agréés et de passage en Afrique francophone et centrale pour les examens de l’ICO (Conseil international d’ophtalmologie) et de l’IOFF (Fondation internationale de bourses en ophtalmologie).

De plus, le MICEI est également accrédité par le Collège ouest-africain des chirurgiens (WACS) pour la résidence en ophtalmologie.
Nul doute que le Cameroun de demain se fera avec des professionnels de la dimension du Dr Henry Nkumbe. Un profil à prendre très au sérieux et à suivre.

Vous pouvez le suivre en vous abonnant à sa page facebook : https://www.facebook.com/nkumbe
Célébrons et valorisons nos talents de leur vivant.
Arol KETCH – 01.05.2024
Rat des archives

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Après plusieurs années de travail, les éditions du Muntu prose une nouvelle édition révisée et augmentée du livre “Les révélations de Jean Fochivé” de Frédéric FENKAM.

Le livre relate la vie de Jean Fochivé, chef de la police politique camerounaise sous Ahidjo et Biya. Ce livre qui fut pendant des années en rupture de stocks révèle des secrets d’Etat hautement gardés.

Seule la prononciation de son nom faisait perdre le sommeil à plus d’un. C’est l’histoire du policier le plus craint de l’Histoire du Cameroun. Il avait les yeux et les oreilles partout. Il a dirigé les services du renseignement camerounais ; le CENER.

En tant que directeur de la sécurité présidentielle, il était à la tête de la garde républicaine avec poste de commandement militaire à la présidence.

Pur produit des services secrets français, il était leur correspondant au Cameroun.

Il est l’un des plus impitoyables artisans de la politique de répression des présidents Ahmadou Ahidjo et Paul Biya. Il n’hésitait pas à utiliser la torture.

En période de crise sociale, les deux présidents Ahidjo et Biya ont toujours fait appel à ses services pour ramener l’ordre et la sécurité avec un certain succès.

On lui attribuait des pouvoirs mystiques. Fochivé était surnommé le Lion.

Jean Fochivé, le tout puissant patron de la police politique du Cameroun disparaît le 15 avril 1997. Des événements inexplicables et des scènes surréalistes se sont produits le jour de son enterrement.

Dans l’imaginaire collectif camerounais, le nom de cet homme évoquera à jamais les épisodes les plus tragiques de l’histoire politique du Cameroun indépendant.

Homme controversé, Jean Fochivé est resté pendant 23 ans, un mystérieux personnage au visage inconnu dont les compatriotes avaient peur de prononcer le nom.

Ce n’est qu’en août 1984, lorsqu’il part du CENER (Centre National des Etudes et de la Recherche), balayé par la nouvelle équipe gouvernante qui s’était alors attachée à la purge des « Ahidjoistes », que la presse nationale déclenchera une véritable explosion des rancœurs accumulées.

Elle lui attribue un nombre impressionnant d’exactions. Fochivé se retrouve en première ligne de la répression post-coloniale et son nom devient synonyme de terreur.

Affublé des sobriquets les plus péjoratifs, il sera désigné comme le commanditaire des opérations telles : l’incendie du célèbre quartier Congo de Douala, la tragédie du train de la mort, l’assassinat de Félix Moumié, l’arrestation et la condamnation à mort de Mgr Albert Ndongmo et de Ernest Ouandié.

Imperturbable, Jean Fochivé, face à toutes ces accusations gardait un silence méprisant, affirmant qu’il défendait l’Etat et les institutions républicaines.

Était-ce une prémonition ou un simple devoir de mémoire ? Nul ne saura pourquoi, six jours avant sa mort, encore bien portant, il se décida de raconter toute sa vie professionnelle à son neveu, auteur de cette retranscription dont les temps forts se retrouvent autour de quelques phrases : « Les actes devraient se juger selon les époques et les circonstances dans lesquelles ils ont été posés ».

« Les hommes de l’ombre que nous sommes devons avouer être les véritables bâtisseurs des petits tyrans qui ont mis l’Afrique dans l’état où elle est. Nous avons étudié, pensé et agi pour garder à la tête de nos jeunes Etats, des hommes qui n’ont aucune aptitude à diriger d’autres… »

Vous verrez à la lecture de cette nouvelle édition, pour ceux qui avaient connu la première édition, que certains chapitres ont été totalement réécrits ou simplement revus. Des témoignages inédits ont été rajoutés. Des archives et des photos inédites enrichissent cette nouvelle édition.

Nous vous laissons le soin de juger la nouvelle dimension du travail effectué.

→ France

→ Allemagne

→ USA

→ UK

→ Espagne

→ Italie

Bientôt disponible au Cameroun – Vous pouvez déjà le précommander en appelant ces numéros.

Yaoundé : 6 56 14 79 36

Douala : 6 99 25 15 80

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“Mot Nnam” signifie littéralement “Le Prince”. Prince comme “Le Prince” de Machiavel, livre qui serait selon certains le livre de chevet de Paul Biya.
Sala Bekono dit ceci dans le titre “Mot Nnam”:
“ ô Prince où va le pays?
Que devient le pays?
Prince, le pays va à la dérive!
Prince, c’est la déchéance nationale!
Où est parti l’argent du pays ?
Tout le monde voudrait savoir et en le droit : les vendeurs à la sauvette, le planteurs, nous voulons tous savoir où est passé l’argent du pays!
Enfant de Nkolandom, on va faire comment?
Enfant de Nkometou, on va faire comment ?
Dites-nous où est passé l’argent?

Refrain
Ils le savent tous ! Ils le savent tous !
Ils le savent tous !

Prince où va le pays?Tous les décideurs étaient au courant de cette situation
Que devient le pays?
Qui a bu et a mangé à l’ère des vaches grasses”

Et pour montrer l’état piteux dans lequel se trouve le Cameroun, le vidéoclip de la chanson “Nnam” est tourné sur un tas d’ordures , avec des plans serrés qui montrent l’état de délabrement du pays.
Sala Bekono va subir la foudre des siens. Comment expliquer qu’un digne fils béti ose critiquer le pouvoir? De plus, Sala est originaire de la même région que la défunte Première Dame (Jeanne Irène Biya), il est donc le beau-frère du Président. Ethniquement, il est aussi proche du président. L’aile dure du régime l’accuse de déloyalisme et est décidé à lui faire payer cet affront. Il va subir des menaces et sera même inquiété à l’occasion de ses prestations dans les cabarets. Il va même être sauvagement chicotté dans un poste de police pour avoir osé interpeller le président de la République.

Malgré cela, la chanson “Mot Nnam” va connaître un grand succès. Les passages de Sala Bekono dans les cabarets provoquent des scènes de liesse populaire et d’hystérie collective. Le public est conquis par ce titre qui exprime les réalités, les interrogations du bas peuple. Sala Bekono est érigé en voix des sans voix; celui-là qui pose haut les questions que le bas peuple murmure tout bas.

Sala Bekono va mourir en 1999 dans le dénuement total et l’anonymat. Abandonné de tous.
Les mauvaises langues vont affirmer qu’il aurait été liquidé par les caciques du régime qui n’avaient pas digéré son titre “Mot Nnam” paru 7 ans plus tôt. Info ou intox ? vérité ou mensonge? Toujours est-il qu’il est parti dans l’anonymat.

Sala Bekono compose “Mot Nnam” en 1992, 27 ans plus tard, on peut dire qu’il était un visionnaire. On a tout un gouvernement en prison qui a pillé la fortune publique, on a lancé des opérations Antilope et même épervier. Et dire qu’en 1992, Sala Bekono dénonçait déjà le pillage de la fortune publique.
Comme, pour vous dire que nous vivons sous la coupole d’une bourgeoisie compradore. Ceux qui pillent le pays sont de toutes les ethnies et il serait illusoire de prétendre que Paul Biya pille le pays avec les siens, puisque ceux-ci sont aussi les victimes de ce régime glouton.Le cas de Sala Bekono, l’illustre à suffisance.
Il y a deux ethnies au Cameroun, l’ethnie de ceux qui mangent et celle de ceux qui ne mangent pas.

Dr Arol KETCH – 05.01.2019
Fourmi Magnan égarée

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Histoire du Cameroun. Par Engelbert Mveng

L’un des livres pionniers et accomplis qui explorent l’histoire du Cameroun.

Histoire du Cameroun, de 1940 à nos jours – Tome 1 – de Enoh Meyomesse

Ce livre renoue avec les pages glorieuses, parfois écrites en lettres de sang, de l’histoire du Cameroun. Il ne rabaisse pas les uns, pour attribuer le beau rôle à d’autres. Un livre d’histoire qui s’efforce de retracer l’évolution politique du Cameroun, à la veille de l’indépendance, tout comme après celle-ci, sans déformation.

Main basse sur le Cameroun – De Mongo Beti

Mongo Beti (1932-2001), écrivain camerounais, est connu pour ses romans, qui ont joué un rôle important dans la prise de conscience du colonialisme et dans la lutte contre celui-ci.

Publié en 1972 par les Éditions François Maspero, Main basse sur le Cameroun était un réquisitoire contre les crimes du président Ahidjo, dictateur du Cameroun par la grâce du néocolonialisme français. Son but fut largement atteint, semble-t-il, puisque le livre fut interdit, saisi, l’éditeur poursuivi, et l’auteur l’objet de multiples pressions et menaces.

Sa réédition, en 1977, dans une version revue, était encore d’une actualité brûlante à l’heure de l’intervention française au Zaïre. Mongo Beti montre en effet que les anciennes colonies d’Afrique occidentale française et d’Afrique équatoriale française, formellement indépendantes depuis les années 1960, n’en sont pas moins restées étroitement contrôlées par la France.

Trente ans plus tard, ce livre reste un document historique majeur, indispensable pour comprendre les évolutions ultérieures de la  » Françafrique « . Une préface inédite, d’Odile Tobner, présidente de Survie, retrace l’histoire mouvementée de ses différentes éditions

Histoire du Cameroun : XIXe-début du XXe siècle Broché – de Martin Z Njeuma – J.A. Mbembe  -Emmanuel Nguematcha 

Les principaux événements qui, entre 1809 et 1954, ont influencé l’unification des communautés humaines au Cameroun. Apporte des éléments nouveaux pour l’évaluation des mouvements nationalistes.

Kamerun! Une guerre cachée aux origines de la Françafrique (1948 – 1971) -de Manuel DOMERGUE -Jacob TATSITSA -Thomas DELTOMBE

Cinquante ans après la pseudo-indépendance accordée au Cameroun le 1er janvier 1960, at après quatre ans d’enquête, le récit d’une guerre cachée de plus de quinze ans que la France y a menée, de 1955 à 1971. Coloniale, puis néocoloniale, cette guerre a fait des dizaines de milliers de victimes, peut-être bien davantage.Pendant plus de quinze ans, de 1955 à 1971, la France a mené au Cameroun une guerre secrète. Une guerre coloniale, puis néocoloniale, qui a fait des dizaines de milliers de morts, peut-être davantage. Une guerre totalement effacée des histoires officielles. En France, où l’on enseigne toujours que la décolonisation de l' » Afrique française  » fut exemplaire et pacifique. Et au Cameroun, où il est encore risqué aujourd’hui d’évoquer ce terrible conflit qui enfanta une redoutable dictature… C’est dire l’importance de ce livre, qui retrace pour la première fois l’histoire de la guerre menée par les autorités françaises contre l’Union des populations du Cameroun (UPC), le parti indépendantiste créé en 1948, et tous ceux pour qui la liberté et la justice s’incarnaient en un mot :  » Kamerun ! « 

Pendant quatre ans, les auteurs ont enquêté en France et au Cameroun. Ils ont retrouvé de nombreux témoins : militaires français et camerounais, combattants nationalistes, rescapés des massacres… Dans les archives, ils ont consulté des milliers de documents et fait d’étonnantes trouvailles. Ils racontent comment furent assassinés, un à un, les leaders de l’UPC : Ruben Um Nyobè en 1958, Félix Moumié en 1960 et Ernest Ouandié en 1971. Et ils montrent comment l’administration et l’armée françaises, avec leurs exécutants locaux, ont conduit pendant des années une effroyable répression : bombardements des populations, escadrons de la mort, lavage de cerveau, torture généralisée, etc.Plus de cinquante ans après la pseudo-indépendance accordée au Cameroun le 1er janvier 1960, cette histoire reste d’une brûlante actualité. Car c’est aussi celle de la naissance de la Françafrique, fruit du consensus colonial de la IVe République, puis de la diplomatie secrète de la Ve République. C’est l’histoire, enfin, d’un régime  » ami de la France  » en guerre perpétuelle contre son propre peuple : après vingt-deux ans de dictature sous Ahmadou Ahidjo et près de trois décennies de déliquescence sous Paul Biya, les Camerounais rêvent toujours d’indépendance et de démocratie.

LE PROBLÈME NATIONAL KAMERUNAIS : RUBEN UM NYOBÉ – De Achille MBEMBE

https://livre.fnac.com/a255360/Ruben-Um-Nyobe-Le-Probleme-national-kamerunais

Ruben Um Nyobe : Ecrits sous maquis (Racines du présent) – (1905-06-11) – Achille MBEMBE

Ruben Um Nyobè – Recueil des textes

Ses ennemis, militaires et administrateurs coloniaux, l’appelaient le  » Ho Chi Minh camerounais « . Son peuple le nommait le  » Mpodol « ,  » celui qui porte la parole de « … Ruben Um Nyobè, assassiné par l’armée française le 15 septembre 1958, est un héros de la lutte pour l’indépendance du Cameroun. Ce petit livre de 96 pages présente quelques uns de ses discours et écrits les plus corrosifs et au contenu souvent encore très actuel. Saïd Bouamama, rédacteur de l’introduction, est directeur de publication de la revue internet « Les Figures de la domination » ainsi qu’auteur de nombreux ouvrages dont les derniers sont « Les Figures de la révolution africaine » (La Découverte, 2014) et « La Tricontinentale : les peuples du Tiers-Monde à l’assaut du Ciel » (Syllepse/Cetim, 2016).

La Naissance du maquis dans le Sud-Cameroun, 1920-1960 : Histoire des usages de la raison en colonie – de Achille Mbembé

Cet ouvrage s’efforce de traquer les formes publiques de résistance dans le Cameroun de la première moitié du XXème siècle. Il montre comment, par le biais de pratiques multiformes allant de la soumission à la négociation en passant par l’indiscipline et la lutte armée, les Africains se constituèrent à la fois comme sujets exerçant et subissant des relations de pouvoir et comme agents moraux de leurs actions.

Afin que nul n’oublie, l’itinéraire d’un anticolonialiste: Algérie, Cameroun, Afrique – de Gaston Donnat

L’itinéraire d’un communiste, qui ne pourra jamais accepter la misère physique et morale imposée aux peuples colonisés et qui s’engagera en Afrique.

Ndeh Ntumazah: A Conversational Auto Biography – de Linus T. Asong (Sous la direction de), Simon Ndeh Chi (Sous la direction de)

Semence et moisson coloniales : Un regard d’Africain sur l’histoire de la colonisation -de Fabien Kange Ewane

D’AHIDJO À BIYA Le changement au Cameroun – de Samuel Eboua

Les dirigeants du Renouveau camerounais ont voulu trop vite enterrer leurs prédécesseurs. L’ombre du Président Ahidjo a lourdement plané sur le successeur qu’il s’était lui-même choisi. Les intrigues de l’entourage du Renouveau, armé du slogan  » Rigueur et Moralisation « , ainsi que ses irresponsabilités économiques, ont conduit de concert et impitoyablement le Cameroun vers l’abîme. Dès la première année de l’ère de Biya, la rupture était esquissée et elle interviendra très vite, dans le sang. Le Changement, si fort prôné au départ, a abouti, à l’arrivée, à la partition du pays en ethnies manipulées jusqu’à la rivalité, à la recherche du gain effréné et en toute impunité de la part des élites au pouvoir, alors que les populations se morfondent dans l’économie de la misère et dans un climat de peur. Poursuivant son oeuvre d’éclairage sur  » la période Ahidjo  » et sur l’homme lui-même, offrant ses réflexions d’habitué des arcanes du pouvoir ante Biya, l’auteur fait encore une fois découvrir que l’on peut, en Afrique comme ailleurs, être un homme politique conséquent avec soi-même, avec ses actes passés, avoir servi honnêtement un pouvoir même  » fort « , et le défendre longtemps après qu’il ait disparu, et dans les circonstances les plus difficiles.

Figures de l’histoire du Cameroun xixe xxe siecle – de Jules Kouosseu – Noumbissie M. Tchouaké

Comment éclairer les destins individuels ? Comment construire l’histoire du Cameroun à travers des personnages parfois maintenus dans l’ombre des évènements ? En une quinzaine de contributions, mettant en relief des personnages de premier et second plan, les auteurs font connaître le passé du Cameroun et enrichissent l’historiographie camerounaise.

CAMEROUN DU PROTECTORAT VERS LA DÉMOCRATIE 1884-1992 – de Pierre Kamé Bouopda

Ce livre traite de l’histoire politique du Cameroun sur plus d’un siècle. Le rapport au colonialisme et le sujet de l’indépendance nationale couvrent la première partie de l’ouvrage consacrée à l’ère coloniale. Viennent ensuite le régime politique postcolonial et le processus lent et tumultueux de la démocratisation du système politique camerounais.

HISTOIRE POLITIQUE DU CAMEROUN AU XXÈ SIÈCLE – de Pierre Kamé Bouopda

L’objet de ce livre est, entre autres, de rendre exhaustivement compte de la longue quête et de la conquête laborieuse des droits politiques, économiques et sociaux des Camerounais au XXè siècle. La première partie du livre est consacrée à la période coloniale. La deuxième partie rend compte de la gouvernance politique durant les années de la présidence Ahmadou Ahidjo et la troisième partie analyse la présidence de Paul Biya.

Les grandes figures de l’histoire du Cameroun  – de Enoh Meyomesse

L’indépendance du Cameroun sous administration française le 1er janvier 1960 et la réunification avec le Cameroun sous administration britannique le 1er octobre 1961, ont été le fruit d’un combat héroïque entamé par les Camerounais dès la libéralisation des régimes coloniaux français et britannique au lendemain de la guerre de 1939-1945. Cet ouvrage présente quelques-unes des grandes figures de cette bataille titanesque contre les forces ô combien puissantes de la servitude coloniale au Cameroun.

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Les icônes de la musique camerounaise nous ont montré qu’on peut faire de la bonne musique en transmettant des messages. Ils ont montré qu’on peut être artiste et engagé. Ils sont recevables à vie.

Voici une petite liste non exhaustive d’icônes de la musique camerounaise qui ont fait preuve d’engagement.

BEN DECCA

Au début des années 1990 (années de braise au Cameroun), Ben Decca se rend au tribunal pour assister au procès de Célestin Monga et Pius Njawè (lettre ouverte de célestin MONGA au président de la république). Ben Decca est arrêté, conduit à la GMI et enfermé en cellule. Juste après cet évènement, il sort l’album Espoir qui contient le titre GMI (Gros moyen d’intimidation) pour protester contre ces arrestations arbitraires.

LAPIRO DE MBANGA

Lapiro a consacré sa carrière musicale à lutter contre les injustices et à dénoncer les travers de la société. « Je suis un contestataire. J’informe, je dénonce, je crie. Je tire les sonnettes d’alarme. Je suis issu d’un continent pillé, qui se meurt et sans avenir. Comment pourrais-je me contenter de faire seulement danser les gens, sans leur rappeler leurs responsabilités, sans leur dire qu’il y a un combat à mener pour sortir de la misère. Je me sentirais vraiment mal à l’aise à chanter la gaieté, l’amour, la légèreté. Dans mon pays, la réalité n’a rien à voir avec tout cela. » martelait celui qu’on surnommait Ndinga Man. Lapiro s’est révélé comme leader de la contestation au moment des opérations dites « villes mortes ». En avril 2008, il est arrêté et incarcéré pour son rôle supposé dans les émeutes de février 2008 contre le projet de modification de la constitution initié par Paul Biya visant à supprimer le verrou de la limitation des mandats et se présenter à l’élection présidentielle de 2011. Sa chanson constitution constipée composée pour dénoncer le projet de modification de la constitution est interdite.

Clément DJIMOGNE alias Mystic Djim

Mystic Djim de son vrai nom Clément Djimogne est un personnage atypique, un artiste complet et pluriel qui a marqué considérablement de son empreinte l’univers musical Camerounais. Il a notamment largement contribué à la popularisation du Bikutsi. Au-delà du rôle fondamental qu’il a joué pour asseoir la notoriété du Bikutsi, Mystic Djim est un précurseur du Reggae au Cameroun. Fire Largeau est un album d’inspiration Reggae. Dans ses chansons, il dénonce la guerre, prône la paix et l’amour, affiche son soutien aux pauvres qui ont faim, appelle aux Etats-Unis d’Afrique. Son voyage en Afrique de l’Ouest a forgé et développé sa conscience panafricaine. L’Afrique est toujours présente dans ses chansons Reggae.

Francis Bebey

Francis Bebey a ainsi critiqué le système en place à travers sa chanson  » Idiba « .  » Il disait que le ciel est calme mais que celui qui a la direction des affaires n’est pas à la hauteur « . Classé dans le rayon des grands succès de la musique camerounaise,  » Idiba  » a été reprise par plusieurs artistes dont Manu Dibango.

Anne -Marie Nzié

En 1984, Anne-Marie Nzié relance sa carrière avec la chanson Liberté de l’album éponyme produit chez Ebobolo Fia Production / Safari Ambiance et arrangé par Eko Roosevelt. La chanson Liberté qui parle de la liberté au Cameroun et des noirs en général, connaît un grand succès au point où des hommes politiques tentent de la récupérer pour leurs meetings. Au cours de la campagne électorale pour l’élection présidentielle de 1992, elle interdit devant les caméras de la télévision nationale (CRTV), l’usage de sa chanson liberté dans les meetings du Social Democratic Front (SDF) principal parti de l’opposition.

Jean Bikoko Aladin

Connu comme étant l’un des précurseurs de l’Assiko au Cameroun, Jean Bikoko Aladin a été l’auteur d’une chanson écrite à la fin des années 1960 et reprise en 1986.  » Les phrases : Hi ki djam li gwé ngen, yag ba haoussa ba gwé ngen », s’adressaient à Ahidjo. Il lui disait à mots voilés qu’il partira un jour du pouvoir. Que chaque chose dure un temps. » Sous-entendu, Ahmadou Ahidjo, premier président de la République du Cameroun, était un dirigeant illégitime et inefficace aux yeux de Bikoko. Il n’hésita d’ailleurs pas à rééditer la prophétie avec Paul Biya dans sa reprise.  » Il ne faut donc pas confondre la citation du groupe régional avec la personne au pouvoir qui est finalement désignée « .

Eboa Lotin

Avec Francis Bebey, Eboa Lotin fut l’un des artistes les plus interprétés et sollicités du monde musical africain. Il faisait même l’unanimité auprès des chefs d’Etats africains : Marien Ngouabi au Congo Brazzaville, Mobutu Sese Seko au Congo Kinshasa, Omar Bongo au Gabon, Empereur Bokassa 1er en République Centrafricaine, Amadou Ahidjo au Cameroun. Philosophe, il abordait avec beaucoup de tact des faits sociaux, sociétaux et politiques. Dans son titre, Buna Ba Kwedi ; il parle de ces hommes d’Etat avides qui ne peuvent s’empêcher malgré leur richesse de voler et piller les caisses de l’Etat. Il leur rappelle que le jour ne leur mort, ils n’emporteront rien.

Prince Eyango

En 1988, dans son titre à succès Patou, Prince Eyango dénonce le service public. Il évoque les malheurs des usagers des services publiques, il évoque les problèmes du Cameroun : le tribalisme, la corruption.

Paul MALAP

Grande vedette des années 60-67 et généralement accompagné par le Super Echo National de Kribi, Malap Paul fut membre de l’orchestre national et auteur de plusieurs titres à succès comme Cameroon mon pays. Ce fut l’une des toutes premières chansons patriotiques chantées pour exprimer le patriotisme. Plusieurs versions abondent au sujet de sa fin tragique. D’aucuns disent qu’il serait mort noyé dans un naufrage alors qu’il tentait de se rendre au Nigeria ; d’autres disent qu’il serait mort abandonné à lui-même à Kribi.

Des années plus tard, Elvis Kemayo lui a emboité le pas en composant le titre « ô Cameroun, berceau de mon enfance » ; véritable ode nationale.

Pour découvrir la vie et le parcours de ces artistes, nous vous invitons à acheter le livre : « Les Icônes de la Musique Camerounaise ».

Contacts pour avoir le livre depuis le Cameroun

Douala : 6 56 43 88 38

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Le livre est aussi disponible à la librairie des peuples noirs à Yaoundé, Montée SNI.

Contact pour l’avoir depuis la Diaspora

Mail : leseditionsdumuntu@gmail.com

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Source : Arol Ketchiemen, les icônes de la musique camerounaise

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Ci-dessous le titre original « Va de l’avant Paul Biya »

La version instrumentale de « Va de l’avant Paul Biya » a par la suite été utilisé comme générique du journal de 13h de la CRTV Radio depuis plusieurs décennies.

Ci-dessous le générique du journal de la CRTV.

L’article A l’origine du générique du journal de 13h sur la CRTV poste national est apparu en premier sur Agenda Culturel du Cameroun.