Avant d’être une fête populaire le Nguon était une société secrète constituée de 100 membres dont 99 Fonanguon (chefs de lignage) plus le Roi. Ce dernier étant le seul qui fixait la date. Il est nécessaire de noter que le choix de la période de cette fête était fonction des récoltes ; pour permettre à chaque habitant désireux d’offrir un tribu « Pamfié » au Roi de le faire. Ce qui se faisait les trois semaines précédant le Nguon et les Nji étaient chargés de la remise desdits tributs dont la nature dépendait de leur région de provenance.

Les jours précédant le Nguon les Fonaguon allaient à travers le royaume asperger de la mixture donc eux seuls avaient le secret les femmes procréaient en grand nombre et les richesses s’accumulaient. Les fonanguon profitaient de cette occasion pour s’informer aux détails près de l’opinion en faveur des politiques et du pouvoir. Aucune complaisance n’était acceptée dans la restitution des faits qui était faite en assemblée populaire pendant laquelle on plaçait deux lances sur la cour royale (ku Mùtngu) avec vacance du pouvoir car le Roi est déchu de tout pouvoir. En cas de bilan noir sur le pouvoir le roi n’a pas à tergiverser, il envoie chercher la lance de vérité ainsi chaque Bamoun peut parler sans craintes de représailles.  Une fois l’accusatoire terminé le ku Mùtngu revenait dans la salle des trone Nda-Mùtngu et le roi reprenait ses pleins pouvoirs et tout rentrait dans l’ordre.

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