C’est l’histoire d’un jeune élève du lycée classique de Bafoussam qui décide contre l’avis de tout le monde d’abandonner ses études pour se consacrer à la musique. Après un premier 45 tours édité chez Sonafric, il décide de quitter le Cameroun et d’aller en aventure. Destination le Nigeria. Il décide sur un coup de tête d’aller tenter l’aventure nigériane en compagnie de quelques copains. Du Nigeria, il parcourt toute la côte ouest-africaine en jouant dans un groupe appelé The Mighty Flames (Les flammes puissantes). Pendant plusieurs années, il va côtoyer les deux grandes sommités de la musique nigériane de cette époque que sont Fela Kuti et Sonny Okosun. Il est leur collaborateur le plus proche.

Une nuit, lors d’un songe, il reçoit l’appel de ses ancêtres qui lui demandent de retourner à la maison dans son Bafoussam natal. Du jour au lendemain, Mystic Djim plie ses bagages, destination le Cameroun. Malgré les supplications de Fela Kuti et Sonny Okosun, Mystic Djim ne reviendra pas sur sa décision. Fela et surtout Okosun, étaient très tristes de le voir partir.Mystic Djim retourne au Cameroun en 1979 avec dans sa valise l’album Money Make Man Mad qui connut un succès retentissant au Nigeria notamment à travers le titre virevoltant Africa.

De retour au Cameroun, il continue la musique et s’installe à Yaoundé. En 1983, il forme le groupe Mystic Djim and the Spirits dont le premier album Fire Largeau contient le célèbre titre Yaoundé Girls.

Mystic Djim abandonne peu à peu la guitare, les percussions et le chant pour se consacrer aux arrangements et à la production. Le métier d’ingénieur de son s’impose à lui comme une révélation. Il s’agit du métier qu’il avait pratiqué aux côtés de Fela Kuti au Nigeria. En tant qu’ingénieur de son, il réalise les choses avec une facilité déconcertante et ses oreilles perçoivent avec perfection la justesse des sons.

Au milieu des années 80, il lance un concept novateur en créant un studio d’enregistrement mobile qui fera sa réputation. En effet, il achète un très bon enregistreur à 4 pistes, plusieurs instruments, des amplificateurs et crée un studio mobile qu’il installe dans son salon. Il s’entoure d’une équipe chevronnée de musiciens et peut à présent se lancer dans la production musicale. Avec son modeste enregistreur à 4 pistes, il réalise des enregistrements de qualité supérieure à ceux des grands studios d’enregistrement. Peu à peu, sa réputation commence à se répandre comme une traînée de poudre dans la cité capitale.

Clément Djimogne alias Mystic Djim a joué un rôle non négligeable dans l’éclosion du Bikutsi au Cameroun. Au milieu des années 80, le studio de Mystic Djim était devenu une place incontournable pour plusieurs artistes Bikutsi de Yaoundé. Avec un matériel modeste, ses productions et ses arrangements étaient meilleurs que ceux qui provenaient du studio de la radio nationale. On doit à son légendaire studio mobile : N’nom Wom de Zélé Le Bombardier, Femme Cocue de Biba Bifana ou encore Thermomètre de K-tino. Clément Djimogne a travaillé avec plusieurs artistes Bikutsi : Atebass, Les Daltons, Rantamplan, Owona Anderson, Zangalewa, Mbarga Soukous, Sala Bekono, Tino Baroza, Gilbratar Drakus, Ebogo Emérent et plus récemment Patou Bass.

Il a aussi enregistré des chanteurs Makossa

Au-delà du rôle fondamental qu’il a joué pour asseoir la notoriété du Bikutsi, Mystic Djim est un précurseur du Reggae au Cameroun et un chanteur engagé. Dans ses chansons, il dénonce la guerre, prône la paix et l’amour, affiche son soutien aux pauvres qui ont faim, appelle aux Etats-Unis d’Afrique. Son voyage en Afrique de l’Ouest a forgé et développé sa conscience panafricaine.

En 2009, un accident de moto l’arrache du monde des vivants. Il avait 54 ans et laisse une veuve éplorée et sept enfants.

Source: Arol KETCH – 08.07.2020

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Dans la musique par exemple, les artistes et producteurs ne s’identifiaient pas à un rythme parce qu’il était celui de leur région d’origine. Nous avons eu des bamilékés qui ont favorisé l’essor du Bikutsi (rythme beti), des Beti qui ont chanté du bon Makossa en Makossa, des duala qui ont chanté en langue Beti du bon bikutsi.

—— Ces Bamilékés qui ont favorisé l’essor du Bikutsi et ont œuvré pour le Makossa

Clément Djimogne alias Mystic Djim a joué un rôle non négligeable dans l’éclosion du Bikutsi au Cameroun. On doit à son légendaire studio mobile : N’nom Wom de Zélé Le Bombardier, Femme Cocue de Biba Bifana ou encore Thermomètre de K-tino. Clément Djimogne a travaillé avec plusieurs artistes Bikutsi : Atebass, Les Daltons, Rantamplan, Owona Anderson, Zangalewa, Mbarga Soukous, Sala Bekono, Tino Baroza, Gilbratar Drakus, Ebogo Emérent et plus récemment Patou Bass.

Claude Tchemeni est l’un des acteurs majeurs qui ont largement contribué à la popularisation et à l’éclosion du Bikutsi au Cameroun. Avec son label Ebobolo Fia (bâton de manioc et avocat en langue Béti), il a produit de nombreux artistes et groupes Bikutsi : Les véterans, Anne Marie Nzié, Messi Martin, Ange Ebogo Emérent, Meyong Ambroise, Ohandja Etranger, Mbarga Soukouss, Sala Bekono, Marc Nkodo, Noah Essimi Guy, Etémé Faustin, Manga Mbarga, Marco Star, Chantal Ayissi, Mana Zang, Owona Anderson et bien d’autres. Claude Tchemeni est mort en juillet 2009 à Yaoundé dans le dénuement total. Certainement le plus grand producteur de Bikutsi de notre histoire.

Au début des années 80, Maurice Fotié Kembiwo alias Foty du groupe Tim and Foty débarque à Yaoundé avec dans sa valise le concept de  » Pop Bikutsi ». Il s’associe à un ami français appelé Lancelaux. Ils produiront une trentaine d’artistes Bikutsi avec un succès. C’est eux qui produisent par exemple des grands succès comme Essingan de Zanzibar ou encore de Nnam d’Atebass. Ils sont les premiers à produire et enregistrer le Bikusti sur le plan local. Un rôle capital dans l’éclosion du Bikutsi.

Tout comme pour le Bikusti, de nombreux passionnés originaires de l’Ouest ont eu un rôle important en tant que producteur dans l’éclosion du Makossa au Cameroun. On peut citer des noms tels que : Bernard Gatchueng, Jules Wonga, Isidore Tamwo et Njoga Mathias. Sans oublier les artistes originaires de cette région qui ont embrassé ce rythme et l’ont porté: Jules Kamga, Roger Kom Kameni, Tim and Foty, Justin Bowen, Elvis Kemayo, Sam Fan Thomas etc.

———- Ces artistes estampillés Makossa qui en chanté en langue Ewondo

Des artistes estampillés Makossa qui ont fait du bon Bikutsi ou qui ont chanté en langue Ewondo C’était la belle époque du vivre ensemble. On était ouvert à tous les rythmes. On ne connaissait pas les replis identitaires. On chantait en toutes les langues du Cameroun. On peut citer : Jojo Ngalle (chérie wam, Mongo Ma Ding), Charles Lembé ( Ma Ding Wa), Sissi Dipoko (Bikutsi Hit), Manu Dibango (Manga Bolo), Justin Bowen (Bikutsi Show), François Misse Ngoh (Bot Bese Ba Din Sa), Ben Decca, Francis Bebey (Cameroon Bikutsi), Rosy Bush (Mfugu), Émile Kangue etc.

——— Ces artistes estampillés Beti qui ont fait du bon Makossa

Ils sont estampillés “Bikutsi” mais ils se sont essayés au Makossa et le succès a été au rendez-vous : Mekongo Président (Languea Mba, Son Osola), Bonny Mballa (Il est le prototype même du pont entre le Bikutsi et le Makossa. En effet, il fait partie des rares artistes estampillé « Bikutsi » qui avaient compris la nécessité d’associer « l’équipe nationale du Makossa » dans la confection de leur album. On retrouve Aladji Touré à la basse, Toto Guillaume à la guitare, Sabal Lecco Félix à la batterie et aux percussions), Esso Essomba (il a été révélé par Ekambi Brillant et son titre « mouna Iyo » chanté en duala est un véritable régal), Nkodo Sitony (Beaucoup ne le savent pas ; mais à ses débuts Nkodo Si Tony a fait du Makossa à Douala encadré par Eboa Lottin), Aloa Javis (Il symbolise le bikutsi des années 70. Il n’a pas hésité à s’essayer sur du Makossa. Pour s’en convaincre, il suffit d’écouter les titres comme Eza Mon ou encore mading wa abui), Titi Edima dans son album “Medim me yom”. On note la présence dans l’orchestration des noms tels que : Jules Kamga, Roger Kom, Ebeny Donald Wesley, Mbida Douglas.

On peut aussi citer des noms comme Albert Broeuk’s, un fils de l’Est qui œuvré pour tous les rythmes au Cameroun : Makossa, Bikutsi, Chansons religieuses bulu etc.

Sans oublier des artistes originaires des régions anglophones qui ont fait du bon Makossa : Njume Loko, Samy Mafany, Willy Nfor

Je reviens sur leur histoire dans le livre : Les Icônes de la musique Camerounaise.

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Clément Djimogne est un personnage atypique, un artiste complet et pluriel qui a marqué considérablement de son empreinte l’univers musical Camerounais.

C’est l’histoire d’un jeune élève du lycée classique de Bafoussam qui décide contre l’avis de tout le monde d’abandonner ses études pour se consacrer à la musique. Après un premier 45 tours édité chez Sonafric, il décide de quitter le Cameroun et d’aller en aventure. Destination le Nigeria. Il décide sur un coup de tête d’aller tenter l’aventure nigériane en compagnie de quelques copains. Du Nigeria, il parcourt toute la côte ouest-africaine en jouant dans un groupe appelé The Mighty Flames (Les flammes puissantes). Pendant plusieurs années, il va côtoyer les deux grandes sommités de la musique nigériane de cette époque que sont Fela Kuti et Sonny Okosun. Il est leur collaborateur le plus proche.

Une nuit, lors d’un songe, il reçoit l’appel de ses ancêtres qui lui demandent de retourner à la maison dans son Bafoussam natal. Du jour au lendemain, Mystic Djim plie ses bagages, destination le Cameroun. Malgré les supplications de Fela Kuti et Sonny Okosun, Mystic Djim ne reviendra pas sur sa décision. Fela et surtout Okosun, étaient très tristes de le voir partir.

Mystic Djim retourne au Cameroun en 1979 avec dans sa valise l’album Money Make Man Mad qui connut un succès retentissant au Nigeria notamment à travers le titre virevoltant Africa.

De retour au Cameroun, il continue la musique et s’installe à Yaoundé. En 1983, il forme le groupe Mystic Djim and the Spirits dont le premier album Fire Largeau contient le célèbre titre Yaoundé Girls.

Mystic Djim abandonne peu à peu la guitare, les percussions et le chant pour se consacrer aux arrangements et à la production. Le métier d’ingénieur de son s’impose à lui comme une révélation. Il s’agit du métier qu’il avait pratiqué aux côtés de Fela Kuti au Nigeria. En tant qu’ingénieur de son, il réalise les choses avec une facilité déconcertante et ses oreilles perçoivent avec perfection la justesse des sons.

Au milieu des années 80, il lance un concept novateur en créant un studio d’enregistrement mobile qui fera sa réputation. En effet, il achèteun très bon enregistreur à 4 pistes, plusieurs instruments, des amplificateurs et crée un studio mobile qu’il installe dans son salon. Il s’entoure d’une équipe chevronnée de musiciens et peut à présent se lancer dans la production musicale. Avec son modeste enregistreur à 4 pistes, il réalise des enregistrements de qualité supérieure à ceux des grands studios d’enregistrement. Peu à peu, sa réputation commence à se répandre comme une traînée de poudre dans la cité capitale. Clément Djimogne alias Mystic Djim a joué un rôle non négligeable dans l’éclosion du Bikutsi au Cameroun. Au milieu des années 80, le studio de Mystic Djim était devenu une place incontournable pour plusieurs artistes Bikutsi de Yaoundé. Avec un matériel modeste, ses productions et ses arrangements étaient meilleurs que ceux qui provenaient du studio de la radio nationale. On doit à son légendaire studio mobile : N’nom Wom de Zélé Le Bombardier, Femme Cocue de Biba Bifana ou encore Thermomètre de K-tino. Clément Djimogne a travaillé avec plusieurs artistes Bikutsi : Atebass, Les Daltons, Rantamplan, Owona Anderson, Zangalewa, Mbarga Soukous, Sala Bekono, Tino Baroza, Gilbratar Drakus, Ebogo Emérent et plus récemment Patou Bass.

Au-delà du rôle fondamental qu’il a joué pour asseoir la notoriété du Bikutsi, Mystic Djim est un précurseur du Reggae au Cameroun et un chanteur engagé. Dans ses chansons, il dénonce la guerre, prône la paix et l’amour, affiche son soutien aux pauvres qui ont faim, appelle aux Etats-Unis d’Afrique. Son voyage en Afrique de l’Ouest a forgé et développé sa conscience panafricaine.

En 2009, un accident de moto l’arrache du monde des vivants. Il avait 54 ans et laisse une veuve éplorée et sept enfants.

Souhaitez-vous savoir pourquoi il est surnommé Mystic Djim ? A l’instar de Mystic Djim, beaucoup de Bamilékés (originaires de l’ouest Cameroun) ont très tôt cru au Bikutsi et ont accompagné ses premiers pas.  Souhaitez-vous avoir la liste de ceux-ci ? Souhaitez-vous savoir le rôle qu’il a joué au côtés d’Elvis Kemayo dans l’émission télépodium ?

Les réponses dans le livre : Les icônes de la musique Camerounaise.

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Yaoundé : 6 96 83 86 60

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Arol Ketch, LAGOS  le 29/07/2019

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