Le groupe a été constitué par le journaliste Jean-Marie Ahanda. En effet, profitant d’un voyage à Paris de d’Ange Ebogo Emérent (fondateur du groupe Ozima Succès), Jean Marie Ahanda présente son projet des Têtes brûlées à Zanzibar et aux autres membres du groupe Ozima Succès. Séduits par le projet, ils désertent Ozima Succès pour aller fonder les Têtes Brûlées. S’il y a eu Zanzibar et les têtes brûlées, c’est en grande partie à Jean-Marie Ahanda. Il est celui qui a préfacé mon livre « Les Icônes de la Musique Camerounaise ».

Les Têtes brûlées ont révolutionné le bikutsi en y introduisant un style beaucoup plus électrique. Ils ont créé quelque chose de nouveau en introduisant dans le bikutsi des éléments du punk, du rock et surtout l’utilisation particulière de la guitare électrique. Le guitariste Zanzibar a largement contribué au succès du groupe. Génie de la guitare, Zanzibar est connu pour sa manière de faire sonner sa guitare comme un balafon grâce à la fixation d’une mousse en caoutchouc sur le chevalet de sa guitare. Cette technique de jeu, il la doit à l’un de ses maîtres : Messi Martin ; considéré comme le père du Bikutsi.

La réalisatrice française Claire Denis a suivi le groupe lors de leur tournée française en 1988. Elle en a tiré un film : Man No Run. La tournée les a amenés jusqu’au Japon et aux États-Unis. Fin 1988, le Cameroun accueille avec émoi et tristesse la nouvelle annonçant la mort soudaine de Zanzibar. Les conditions exactes de son décès n’ont jamais été élucidées. La thèse du suicide et celle de l’empoisonnement sont souvent évoquées. La mort de Zanzibar en 1988 menace de mettre fin au groupe. Mais finalement, le groupe s’est reformé et a continué à jouer et enregistrer. Les Têtes Brulées ont accompagné l’équipe nationale de football du Cameroun à la coupe du monde de football de 1990 en Italie ; ce qui a contribué à améliorer leur visibilité.

Les Têtes Brulées ont enregistré quelques albums jusqu’au milieu des années 1990, mais le succès et la reconnaissance n’étaient pas aussi impressionnants que prévu et espérés.

Un livre bien fouillé paru en 2013 raconte l’épopée de Zanzibar et les Têtes Brulées : Zanzibar et les Têtes Brûlées du Cameroun : La Passion Bikutsi, de Joseph Fumtim et Anne Cillon Perri.

Je reviens sur la vie de Zanzibar dans mon livre « Les Icônes de la musique Camerounais ».

Yaoundé : Librairie des peuples noirs, Montée SNI, Immeuble Don Bosco, Yaoundé

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Source: Arol KETCH

Rat des archives

Opep de l’Histoire

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Dina Bell est une icône de la musique Camerounaise. C’est le maxi 45 tours Yoma Yoma (épave en langue Douala) sorti en 1978 qui le révèle au grand public. On peut noter dans la réalisation de ce chef-d’œuvre la participation de Toto Guillaume à la guitare et Aladji Touré à la basse. Ce coup de maître rencontrera un immense succès couronné par un disque d’or. En 1980, il sort Mbemb’a Iyo (quand une maman pleure son fils) et est de nouveau disque d’or ; c’est la consécration !Sur la pochette de cet album, il apparaît avec une casquette. Ce look a tellement conquis le public qu’il décide de l’adopter pour toujours. C’est devenu son identité remarquable. Il apparait désormais toujours paré d’une casquette. Ce look unique a abondamment séduit les mélomanes au point où les camerounais appellent désormais dans le langage courant ce type de casquette une « Dina Bell »

– Les Chaussures « Ekambi Brillant »

Chanteur de charme et de talent, Ekambi Ekambi Louis Brillant est un patriarche de la musique Camerounaise. Ekambi Brillant est la première véritable star de la musique Camerounaise. Allure, look. L’homme qu’on surnomme le Mot’a Muenya ( l’homme important) est connu pour son élégance remarquable. Il collectionne ses tenus et chaussures de scène.En 2007, il organise une grande exposition de ses tenues de scènes à l’hôtel Hilton de Yaoundé pour consacrer ses 36 ans de carrière. Son nom a même été associé à une chaussure de fabrication locale au Cameroun.Un jour alors qu’il devait se produire sur scène, il ne retrouve pas ses chaussures. Il va donc monter sur scène avec les  » tchaka ». Son nom sera aussitôt associé à cette chaussure.

– Chaussures « Nico Mbarga »

Prince Nico Mbarga est né de père camerounais et de mère nigériane.Du fait de ses deux origines, Prince Nico Mbarga a toujours navigué entre plusieurs cultures. Cela se reflète même dans sa musique. Celle-ci s’enrichit des rythmes nigérians, ghanéens (Highlife), camerounais (Makossa) et congolais (Rumba). Il chante en pidgin.En 1976, il sort son tube Sweet Mother ; une véritable ode aux mamans. Ce titre va connaitre un énorme succès international et demeure à ce jour le record de ventes jamais réalisé en Afrique (13 à 30 millions d’exemplaires selon les sources). Prince Nico Mbarga va imposer, un look. Des chaussures avec des talons. C’était son identité remarquable. Des espèces de « salamander » avec talons

.- La coiffure « Têtes brûlées »

« Les têtes brûlées » constituent l’un des plus grands groupes de l’Histoire de la musique Camerounaise. C’est l’émission télépodium animée par Elvis Kemayo qui révèlera Les têtes brûlées sur le plan national. Leur première apparition télévisée fut un tel choc que, du jour au lendemain, Les Têtes Brûlées devinrent une légende au Cameroun. Ils apparaissent avec le corps badigeonné de peinture. Le crâne rasé avec des touffes de cheveux, laissés expressément par endroits. Ce look séduit et la coupe de cheveux est adopté par certains jeunes.

– La Robe « Grace Decca » dans le clip Munyengué

Munyengué ou la joie indescriptible de se réveiller dans les bras de celle ou de celui qu’on aime.

Milieu des années 90, un clip vient de sortir. Ce clip fait fureur à la télévision nationale. Au-delà du clip, ce qui séduit les téléspectateurs c’est entre autres, la voix suave de Grace decca mais surtout la tenue qu’elle arbore dans ce clip. Un atout majeur retient l’attention dans ce clip ; c’est la robe que cette jolie Grace Decca. Une robe avec une fente qui longe le côté de la cuisse. C’est décidé ; toutes les femmes veulent toute cette robe. Certains époux sont même éjectés du lit conjugal et sommés d’y revenir que lorsqu’ils auront offert à leur épouse la « robe Grace Decca ». « Robe Grace Decca » ; c’est le nom que la gente féminine a donné à cette robe qui est l’objet de tous les attraits et toutes les quêtes.

Les couturiers et tailleurs sont pris d’assaut, chaque femme veut désormais montrer qu’elle est à la mode et quelle porte une « robe Grace Decca ». Et lorsque les ados à peine sortis de la puberté recevaient dans leurs chambres leurs copines vêtues de la robe « Grace Deca » ; c’était un signe que le match allez se jouer à guichet fermé dans la chambre ; le match sera chaud avec même des prolongations à envisager. Et si la radio cassette jouait le titre « Munyengué » ; alors on était parti alors pour les tirs aux buts interminables.

La légende populaire raconte alors que ces jeunes filles qui se rendaient chez leurs copains dans l’optique de passer une nuit endiablée et survoltée, ne mettaient rien comme dessous lorsqu’elles portaient cette robe.Cette robe fera fureur au Cameroun au milieu des années 90. Et c’est peu de le dire !La liste n’est pas exhaustive, complétez la.

Les icônes de la musique Camerounaise : livre est disponible

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La liste n’est pas exhaustive, complétez-la.Arol KETCH – 29.05.2020

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Apache Ango n’a pas eu beaucoup de chance puisqu’il a évolué à l’ombre de Zanzibar. Tous les deux étaient des solistes de génie mais il fallait faire un choix. Zanzibar sera la première guitare et Apache la deuxième guitare.Apache est génie incompris, il a toujours voulu faire une musique élitiste, c’est pour cette raison qu’il n’a pas connu un succès à la hauteur de son talent.

Apache a été formé à la guitare en RDC ( Zaïre), il va se révéler en tant que véritable virtuose de la guitare et comme excellent parolier. Les messages véhiculés dans ses chansons sont très poignants. Il a composé notamment une sublime chanson de sensibilisation contre le VIH SIDA.

A la mort de Zanzibar, Apache va lui consacrer un titre d’antologie intitulé « Solidarité oblige ».

Arol KETCH – 19.04.2020

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Source : Pan African Music

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Le groupe a été constitué par le journaliste Jean-Marie Ahanda. En effet, profitant d’un voyage à Paris de d’Ange Ebogo Emérent (fondateur du groupe Ozima Succès), Jean Marie Ahanda présente son projet des Têtes brûlées à Zanzibar et aux autres membres du groupe Ozima Succès. Séduits par le projet, ils désertent Ozima Succès pour aller fonder les Têtes Brûlées. S’il y a eu Zanzibar et les têtes brûlées, c’est en grande partie à Jean-Marie Ahanda. Il est celui qui a préfacé mon livre « Les Icônes de la Musique Camerounaise ».

Les Têtes brûlées ont révolutionné le bikutsi en y introduisant un style beaucoup plus électrique. Ils ont créé quelque chose de nouveau en introduisant dans le bikutsi des éléments du punk, du rock et surtout l’utilisation particulière de la guitare électrique. Le guitariste Zanzibar a largement contribué au succès du groupe. Génie de la guitare, Zanzibar est connu pour sa manière de faire sonner sa guitare comme un balafon grâce à la fixation d’une mousse en caoutchouc sur le chevalet de sa guitare. Cette technique de jeu, il la doit à l’un de ses maîtres : Messi Martin ; considéré comme le père du Bikutsi.

La réalisatrice française Claire Denis a suivi le groupe lors de leur tournée française en 1988. Elle en a tiré un film : Man No Run. La tournée les a amenés jusqu’au Japon et aux États-Unis. Fin 1988, le Cameroun accueille avec émoi et tristesse la nouvelle annonçant la mort soudaine de Zanzibar. Les conditions exactes de son décès n’ont jamais été élucidées. La thèse du suicide et celle de l’empoisonnement sont souvent évoquées. La mort de Zanzibar en 1988 menace de mettre fin au groupe. Mais finalement, le groupe s’est reformé et a continué à jouer et enregistrer. Les Têtes Brulées ont accompagné l’équipe nationale de football du Cameroun à la coupe du monde de football de 1990 en Italie ; ce qui a contribué à améliorer leur visibilité.

Les Têtes Brulées ont enregistré quelques albums jusqu’au milieu des années 1990, mais le succès et la reconnaissance n’étaient pas aussi impressionnants que prévu et espérés.

Un livre bien fouillé paru en 2013 raconte l’épopée de Zanzibar et les Têtes Brulées : Zanzibar et les Têtes Brûlées du Cameroun : La Passion Bikutsi, de Joseph Fumtim et Anne Cillon Perri.

Je reviens sur la vie de Zanzibar dans mon livre « Les Icônes de la musique Camerounais ».

Contacts pour l’avoir depuis le Cameroun

Dr Arol KETCH – 13/02/2020
Rat des archives
Opep de l’Histoire
Fourmi Magnan égarée

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Au Cameroun, ils jouent dans un bar de Yaoundé, le Chacal Bar: ils font courir toute la ville. Ils sont traités de moricauds hurleurs, de footballeurs iconoclastes. En juin 1988, « les tetes brulées » commencent une tournée à travers la France, pour la première fois hors des frontières de leur pays. Nous, on les attend au pied de l’avion avec une caméra et un nagra. On va les suivre pendant plusieurs semaines. On essaie de se faire oublier, mais il nous guettent toujours du coin de l’oeil, le soir ils jouent sur des guitares électriques trafiquées de la musique de la forêt du Cameroun; le Bikutsi. Ils parlent Ewondo, Francais, Pidgin-English. Ils sont Béti, cela veut dire : Les Seigneurs de la forêt.

Critique

Ce film sur un groupe de musiciens camerounais disparus est une rareté. D’abord, en raison du son “singulier” de ces “têtes brûlées”, qui n’ont pas hésité à passer la musique Bikutsi à la moulinette hard et à faire entrer l’Afrique dans la modernité la plus décapante. Les vrais amateurs de rock ne s’y trompent pas et apprécient cette trace unique du travail des “Seigneurs de la forêt” qui n’ont pas laissé d’autre enregistrement. Ensuite, parce que Claire Denis, suivant la première tournée des musiciens en France, se pose en groupie, les laisse librement se livrer à l’autodérision, au second degré, et s’incline quand, caprice ou mal du pays, ils ne veulent pas entrer dans le jeu. La cinéaste tourne “sans filet”, improvise à leur gré, ce qui donne à la mise en scène le même caractère spontané, inventif que la musique. Toutes ces “aspérités” donnent à ce documentaire un ton d’authenticité : on gagne en vérité ce que l’on perd en fictionnement. Claire Denis sait trouver pour chacun de ses films une voie originale. Toute son œuvre le confirme.

Sources

http://www.film-documentaire.fr

https://www.unifrance.org

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Le groupe a été constitué par le journaliste Jean-Marie Ahanda. En effet, profitant d’un voyage à Paris de d’Ange Ebogo Emérent (fondateur du groupe Ozima Succès), Jean Marie Ahanda présente son projet des Têtes brûlées à Zanzibar et aux autres membres du groupe Ozima Succès. Séduits par le projet, ils désertent Ozima Succès pour aller fonder les Têtes Brûlées.

Les Têtes brûlées ont révolutionné le bikutsi en y introduisant un style beaucoup plus électrique. Ils ont créé quelque chose de nouveau en introduisant dans le bikutsi des éléments du punk , du rock et surtout l’utilisation particulière de la guitare électrique. Le guitariste Zanzibar a largement contribué au succès du groupe.  Génie de la guitare, Zanzibar est connu pour sa manière de faire sonner sa guitare comme un balafon grâce à la fixation d’une mousse en caoutchouc sur le chevalet de sa guitare. Cette technique de jeu, il la doit à l’un de ses maîtres : Messi Martin; considéré comme le père du Bikutsi Moderne.

La réalisatrice française Claire Denis a suivi le groupe lors de leur tournée française  en 1988. Elle en a tiré un film : Man No Run. La tournée les a amenés jusqu’au Japon et aux États-Unis. Fin 1988, le Cameroun accueille avec émoi et tristesse la nouvelle annonçant la mort soudaine de Zanzibar. les conditions exactes de son décès n’ont jamais été élucidées. La thèse du suicide et celle de l’empoisonnement sont souvent évoquées. La mort de Zanzibar en 1988 menace de mettre fin au groupe. Mais finalement, le groupe s’est reformé et a continué à jouer et enregistrer. Les  Têtes Brulées ont accompagné l’équipe nationale de football  du Cameroun à la coupe du monde de football de 1990 en Italie; ce qui a contribué à améliorer  leur visibilité.

Les Têtes Brulées ont enregistrées quelques albums  jusqu’au milieu des années 1990, mais le succès et la reconnaissance n’étaient pas aussi impressionnants que prévu et espérés.

Un livre bien fouillé paru en 2013 raconte l’épopée de Zanzibar et les Têtes Brulées : Zanzibar et les Têtes Brûlées du Cameroun: La Passion Bikutsi, de Joseph Fumtim et Anne Cillon Perri.

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